Nedávno odvysílané pořady

Součástí Kréda, starého křesťanského vyznání, společného pro křesťany mnoha církví napříč staletími, jsou i slova o původu Ježíše Krista. Tak trochu vánoční téma “Jenž se počal z Ducha svatého, narodil se z Marie panny.”reflektují Modlitby podle Bible s Danou Kenningovou

Věřit v Ježíše jako svého Pána, je křesťanská disciplína, která v dnešní době tápe. Máme tak rádi svou svobodu – prostor, ve kterém si rozhodujeme jen my sami! Apoštolské vyznání víry, Krédo, které shrnuje podstatu křesťanské biblické víry, ale vyhlašuje nekompromisně Ježíšovo panování. K rozjímání nad tím, jak vypadá a kolik nám bere či dává, vedou Modlitby podle Bible s Danou Kenningovou.

V sérii Modliteb podle Bible, inspirované Apoštolským vyznání víry, se dostáváme k samému srdci křesťanské víry. “Věřím v Ježíše Krista.” K modlitebnímu objevování zve Dana Kenningová všechny – ať už víte, kdo Ježíš Kristus je, nebo si nejste jisti.

Co znamená věřit v Boha a proč je to důležité? Jaký je Bůh Bible? Odpovídají mé představy o Bohu tomu, co o sobě zjevil ve svém slovu? I takové otázky se vynoří při rozjímání Apoštolského vyznání víry, známého jako Krédo. K modlitebnímu reflektování významu slov „Věřím v Boha Otce, Všemohoucího“ zve Dana Kenningová.

Co znamená věřit v Boha a proč je to důležité? Jaký je Bůh Bible? Odpovídají mé představy o Bohu tomu, co o sobě zjevil ve svém Slovu? I takové otázky se vynoří při rozjímání Apoštolského vyznání víry, známého jako Krédo. K modlitebnímu reflektování významu slov „Věřím v Boha Otce Všemohoucího“ zve Dana Kenningová.

To, čemu věříme nebo v koho věříme, určuje náš život, jeho směr, cíl, hodnoty a jistoty. Proto je důležité věnovat tomu pozornost. ákladním vyznáním křesťanů je tzv. Apoštolské vyznání víry neboli Krédo. Právě v něm čerpá třináctidílná série Modliteb podle Bible s Danou Kenningovou. V prvním díle se zaměříme na první a poslední slova „Věřím“ a „Amen“.

V 50. žalmu zaznívá prorocké slovo od Hospodina. Žalmista se modlí a Bůh mu dává na srdce slova, která neplatí jenom pro něj, ale pro celý Izrael. Jsou to slova varovná, jako je tomu s většinou proroctví, a míří do konkrétní situace, která v zemi panuje. Na druhou stranu Bůh se nezměnil, pořád nenávidí stejné věci, a tak i pro nás je tento žalm důvodem k zamyšlení, jestli se nechováme podobně.

Žalm 51 je reakcí krále Davida na Boží pokárání za hřích, který spáchal panovník proti rodině svého věrného bojovníka, kdy se zmocnil jeho manželky Batšeby a muže pak nechal postavit do nejtužší bitvy, aby byl zabit. Chce to odvahu postavit se osobně do této vzorové modlitby pokání.

Žalm č. 73 by se dal svým charakterem zařadit mezi žalmy poučující. Autor prožil zkušenost na cestě životem a v tomto žalmu chce sdělit dalším, čemu se naučil. Tento žalm ovšem stále zůstává modlitbou, která je propojením s Bohem a skrze kterou Bůh může mluvit s každým, kdo se text modlí.

Žalm pátý je nadepsán jako žalm Davidův. Izraelský král v něm prosí o pomoc v těžké situaci, kdy je ohrožován nepřáteli. Ať už jsou příčinou našich bojů osobní nepřátelé nebo okolnosti života, můžeme se v žalmu č. 5 inspirovat.

Relace Modlitby podle Bible nabízí cyklus „Ovce mezi vlky“, ve kterém se zaměřujeme na utrpení pro víru v Ježíše Krista. Poslední díl se věnuje modlitbám za pronásledovanou církev. Luděk Brdečko zve k připojení k prosbám, kterými můžeme trpící posilovat a zároveň se sami nechat proměňovat.

Jaké povzbuzení může čerpat z Písma člověk, který zakouší odpor proti víře v nejužších vztazích ve vlastní rodině? Série Ovce mezi vlky, kterou pro Modlitby podle Bible připravil Luděk Brdečko, zve ke třetímu zastavení v 10. kapitole Matoušova evangelia.