Nedávno odvysílané pořady

Odhalíme souvislost proroctví s naším současným světem a životem. Prorok přináší naději: Bůh, věčný a spravedlivý, přebývá s poníženými a zdeptanými, aby oživil jejich ducha. Izaiáš ohlašuje čas, kdy Bůh utěší svůj lid, přinese pravý pokoj a odstraní nespravedlnost.

Izaiášova slova nás zavedou nejen do minulosti, ale i naší současnosti, varujíc před lhostejností a sobeckým zneužitím Boží milosti. Odhalí, jak Bůh touží po čistém srdci a věrnosti, protože opravdová víra stojí na pravdě Božího Slova. Tématem bude také Boží zaslíbení zahrnout cizince do vyvoleného lidu, nebo výstrahy proroka ohledně slabých vůdců a duchovní prázdnoty Izraele.

Pod vedením teologa Johna Vernona McGeeho se zaměříme na jedinečnost a autoritu Božího slova, které je semenem a v úrodné půdě lidského srdce přináší ovoce. Budeme věnovat nejen tomu, jak Boží slovo proměňuje srdce jednotlivců, ale i tomu, jak v budoucnosti ovlivní celý svět. Jde o základ Kristovy vlády, kdy spravedlnost a poznání Boha promění zemi i lidské životy.

Spolu s teologem Johnem Vernonem McGeem budeme odhalovat Boží nabídku skutečného duchovního nasycení – vody, vína a mléka – jako symbolů života, radosti a růstu. Ujistíme se, že Boží milost a pokoj nejsou jen abstraktní pojmy, ale skutečnosti, které může zakusit každý, kdo hledá Pána celým svým srdcem. Připomeneme si, že Boží cesty nejsou lidské a že jeho myšlenky převyšují naše chápání – jako nebesa převyšují zemi.

Od pasáže o trpícím Mesiáši se nyní náš pohled obrací k oslavě spásy a budoucí slávy Izraele, na Boží zaslíbení radosti a obnovy pro celý svět. Ústředním obrazem je přirovnání Izraele k manželce Hospodinově, která byla neplodná, ale nyní má budoucnost plnou veselí. Izaiáš prorokuje klid, bezpečí a spravedlnost.

Prorok Izaiáš líčí Krista jako trpícího služebníka – muže plného bolestí, který byl pohrdán, opuštěn a zkoušen. Jeho utrpení nebylo marné, neboť nesl hříchy světa a svou smrtí přinesl uzdravení a pokoj těm, kteří v něj uvěří. Připomene, že kříž nebyl pouhým aktem lidského násilí, ale především Božím plánem záchrany.

53. kapitola, psaná 700 let před Kristovým narozením, až zázračně předpovídá utrpení Mesiáše. Nikde jinde to nenajdeme popsáno tak přesně. Vykresluje Krista jako „muže bolesti“. Smrt Krista byla děsivá nejen fyzicky, ale i duchovně – byla cenou za hřích lidstva, ale tato oběť přináší život celému světu. Představí nám tento obraz jako Boží poselství o tom, že cesta ke skutečnému zadostiučinění vždy vede přes utrpení, nikoli přes zkratky.

Klíčovým prvkem dnešního výkladu knihy Izaiáš je Boží zaslíbení. Izrael má být osvobozen z duchovního zajetí a Jeruzalém obnoven jako projev Boží milosti. Lidé poznají Mesiáše, jeho utrpení a vykupitelskou oběť, která přinese konečné vykoupení a triumf nad zlem. Text připomene historii útlaku izraelského národa v Egyptě a pod Asýrií a položí důraz na spravedlnost, kterou přináší Hospodin.

Bůh povolal Abrahama a požehnal mu, aby se stal otcem mnohého lidu. Tento plán Boží spásy se vztahuje nejen na Izrael, ale na všechny národy. Z prorockých textů biblické knihy Izaiáš si ukážeme, jak Bůh zve svůj lid k návratu, k očištění a k obnovení vztahu s Ním. Objasníme si pravdu o Božím zaslíbení, neboť Bůh zůstává Izraeli blízký i v čase zkoušek.

Pronikneme do Izaiášových proroctví a zamyslíme se nad tím, jak je uplatnit v našem životě. Výklad teologa Johna Vernona McGeeho nám také představí myšlenku, že Ježíš nepřišel jen jako učitel nebo prorok, ale jako služebník, který dal svůj život za druhé. Vysvětlí nám, proč je důležité následovat Kristův příklad a neustále hledat Boží vůli.

Příchod Mesiáše byl naplněním Božích slibů, které však Izrael jako celek nepřijal. Teolog John Vernon McGee nám v pořadu Světem Bible ukáže, že odmítnutí Mesiáše vedlo k důsledkům, které nyní Izrael a jeho potomci nesou. Bůh však tento lid nikdy nezavrhl a stále se drží svých zaslíbení. Národu, jenž měl být středem světa, Bůh ukazuje svou věrnost a lásku, a připomíná, že Bůh své sliby plní.

V rámci série proroctví Izaiáše se dostáváme do úseku, kde Bůh skrze slova proroka slibuje spásu nejen vyvolenému národu, ale celému světu. Tento jedinečný služebník, kterého Bůh volá od chvíle jeho početí, má naplnit poslání, které Izrael jako národ splnit nedokázal. Přináší důležité poselství a vede nás k prorockému zvěstování Ježíše Krista jako Mesiáše, světlo a naděje pro všechny národy.

Přiblížíme si prorocké slovo, ve kterém Izaiáš předpovídá pád Babylónu, jeho kulturní a morální pokoření. Prorok odhaluje pýchu Babylóňanů, kteří své bohatství, vliv a okultní praktiky stavěli nad Boží moc. Stejně jako starověké mocnosti ani dnešní společnosti nesmějí zapomínat na morální hodnoty. Pýcha a modlářství jsou podle proroka začátkem duchovního úpadku. Výzvou knihy Izaiáš je návrat k Bohu, který jediný přináší skutečný pokoj.

Tato část Písma obsahuje jednu z nejvýraznějších kritik modlářství, kterou Izajáš pronáší jako Boží posel vůči tehdejším mocným národům, zvláště Babylonu. Přestože se v době Izaiáše Babylon ještě nestal světovou velmocí. Prorok odhaluje marnost lidských pokusů o vlastní zbožštění. Význam těchto varovných slov sahá až k našemu současnému světu. I dnes nás obklopuje moderní modlářství, byť často skrytě.

Zaměříme se na poselství o Boží moci. Překročíme hranice času a dotkneme se příběhu pohanského krále Kýra – muže, o kterém prorok Izajáš mluví téměř 200 let před jeho narozením. Odhalíme, jak král Kýros splnil Boží plán návratu Izraelitů do zaslíbené země. Budeme rozvažovat nad tím, co nám Boží záměr říká napříč dějinami a jak pevné a přesné jsou Jeho sliby.

Přicházíme k části, kdy Bůh odhaluje duchovní stav Izraele a soud nad jeho nevěrností. Teolog John Vernon McGee to přirovnává k situaci člověka, který často nevnímá Boha a jeho svatost kvůli své hříšné povaze. Uslyšíme také zaslíbení proroka Izaiáše o seslání Ducha Svatého a přicházejícím království. Nebo jak se Izajáš ostře vysmívá absurdnosti modlářství, kde si člověk z jedné části dřeva připraví oheň a upeče chléb, zatímco z druhé části vyřezává modlu, které se klaní.

Text knihy proroka Izaiáš nás povede úsekem, kde Hospodin prostřednictvím proroka volá svůj lid k duchovnímu obrození. Izrael se zde stává příkladem toho, jak snadno lze sklouznout k formálnímu náboženství a pohanským vlivům, i když je určen ke svědectví a světlu pro ostatní národy.

V dnešním zamyšlení nad knihou proroka Izaiáše se dostáváme i k proroctví o Mesiáši, jehož život a služba jsou pravým naplněním Božích zaslíbení. Teolog John Vernon McGeeho komentář nabízí nový pohled na pokoru a milost Ježíše Krista, který přišel, aby neodsuzoval, ale obnovoval. Ačkoli člověk často spoléhá na vlastní moudrost a nezávislost, smysl života nalezne pouze u Boha.

Kniha Izaiáš, konkrétně kapitoly 40 a 41, nám představí, jak Bůh pozvedá a povzbuzuje své věrné následovníky. Nabízí jim sílu, odvahu a novou naději, a to i uprostřed nejnáročnějších zkoušek života. Společně probereme vývoj duchovního růstu a odhodlání, které Bůh posiluje u těch, kteří ho hledají s pokorou a důvěrou. Jak píše prorok Izaiáš: „Ti, kdo skládají naději v Hospodina, nabývají nové síly; vznášejí se jak orlové, běží bez únavy.“

Speciálně 40. kapitola z knihy Izaiáš, se stala klíčovou pro pochopení role Jana Křtitele a vyzdvihuje význam současného křesťanství. Izaiášova slova inspirovala apoštoly i novozákonní autory na roli Krista jako Věčného Pastýře. Text nás upozorní mimo jiné na potřebu misijní činnosti a je pro nás inspirací, jak k Bohu přistupovat.

V další kapitole knihy Izaiáš se nám odhalí změna historických hrozeb pro Judsko. Zavede nás do příběhu krále Ezechiáše, některý překlad uvádí jméno Chizkiáš, který byl Bohem uzdraven ze smrtelné choroby. Bůh mu přidal 15 let života. Měl z toho velikou radost, ale nějak ztratil obezřetnost a ukázal návštěvě celou svoji klenotnici. Přichází hrozba od mocné Asýrie až ke vzdálenému Babylonu. Poslechněme si svědectví o lidské křehkosti.

Nahlédneme do příběhu krále Chizkijáše čili Ezechiáše, který smrtelně onemocněl. Izaiáš, prorok Hospodinův, přináší králi zprávu o jeho blížící se smrti, což vyvolává silné emoce a hlubokou modlitbu. Jak Ezechiáš zareaguje na takový osud? Jeho prosby před Hospodinem a zázrak, který následuje, nás učí o víře, naději a moci modlitby.Jaký může být současný pohled na modlitbu ve jménu Ježíše Krista, skrze kterou přistupujeme k Bohu?

Král Chizkijáš čelí hrozbě asyrského vojska. Budeme sledovat dramatický boj o Jeruzalém i sílu modlitby zbožného krále. A nejen to. Ačkoli král obdržel zprávu o své blížící se smrti, jeho první reakcí bylo obrátit se v modlitbě k Hospodinu. Z této kapitoly knihy proroka Izaiáše se učíme o síle víry a moci modlitby, kterou Hospodin slyší a na niž odpovídá.

Navážeme na naši předchozí část, kde jsme se ocitli v dramatickém období, kdy asyrský král Sancheríb stál před branami Jeruzaléma. Ezechiáš, král judský, čelí zdánlivě nepřekonatelné hrozbě. Asyrský generál Rabsak zpochybňuje Ezechiášovu důvěru v Boha a drze se chlubí asyrskými vítězstvími. Zaměříme na klíčové momenty, které určovaly osud Jeruzaléma i celé judské říše.

Do popředí se dostávají události ze života krále Ezechiáše - historie, která nám poskytuje důležitý kontext k pochopení Božího jednání v Izaiášově době. Zaměříme se na okamžiky, jako je vpád asyrského krále Sancheriba a Ezechiášovo vysvobození skrze Boží zásah. Také se budeme zabývat třemi zásadními zázraky: porážkou asyrské armády, uzdravením krále Ezechiáše a znamením o slunečních hodinách.

V textu 34. kapitoly prorok Izaiáš hovoří o soudu nad Božími nepřáteli a o obnově světa. Najdeme tu i prorocký výrok o Edómu, který je obrazem soudu nad veškerým zlem. 35. kapitole zas otevírá pohled na budoucí požehnání a obnovení země. Zaposloucháme se do slov o radosti, která čeká na Boží lid, o rozkvetlé poušti, o tom jak bude vypadat svět, až Bůh nastolí své spravedlivé království.

Prprok Izaiáš nás upozorňuje, že co je budováno bez Boha, bude souzeno. Volá národy, aby byly svědky Božího soudu nad celým světem. Ale přestože přijde soud, existuje naděje pro ty, kteří naslouchají Božímu slovu a hledají útočiště v Ježíši Kristu. On je tím bezpečným místem v dobách bouří, které přijdou na tento svět.

Tato část prorockého textu je zvláštním paprskem naděje mezi těžkými varovnými slovy, která Izaiáš předkládá Božímu lidu. Jde o pohled na budoucí dobu, kdy se bude kralovat spravedlivě a podle práva. Prorok ukazuje, že budou duchovní hodnoty znovu uznávány a morální poklesky nahrazeny pravdou. Teolog John Vernon McGee nám také odhalí, co znamená zaslíbení vylití Ducha svatého, které prorok Izajáš v textu zmiňuje.

Kapitoly proroka Izaiáše přinášejí silné varování pro Judu: „Neobracejte se k Egyptu pro pomoc, ale vraťte se k Hospodinu!“ Judské království uposlechlo prorokovo varování a tím se vyhnulo tragédii, kterou naopak severní království zažilo kvůli své neposlušnosti. Izaiáš zde řeší místní situaci, ale jeho slova nesou širší proroctví, které má přesah i do budoucnosti. Významným poselstvím je výzva k důvěře v Boží vedení, místo spoléhání se na lidské síly.

Minule jsme se v pořadu Světem Bible rozloučili nad proroctvím o Aríelu, kterým Izaiáš označuje Jeruzalém, město, na které dopadne Boží soud. V úvodních verších jsme se dozvěděli o obležení města, smutku a ponížení. V našem dnešním pokračování rozkryjeme proroctví o Božím jednání s Jeruzalémem. Uvidíme, jak se národy srocené proti Jeruzalému stanou jen prchavým snem – iluzí moci, kterou Bůh v poslední chvíli rozptýlí.

Prorok Izaiáš hovoří o varování pro národy, které se vzdalují Bohu. Mluví o soudu, jenž přijde na ty, kteří spoléhají na falešná útočiště. Hospodin odpovídá tím, že pokládá základní kámen na Sijónu – kámen úhelný, který je pevný a spolehlivý. Kdo v něj věří, nemusí spěchat. Tento kámen je symbolem Ježíše Krista, jak vysvětluje i apoštol Petr. Proti lži a klamu kolem nás je důležité stavět na tomto pevném základu.

Zabýváme se Božím jednáním s Izraelem, který bude očištěn skrze odpuštění hříchů krví Kristovou. Prorok Izaiáš hovoří o zkáze měst, která se odvrátila od Boha, ale také o naději na návrat a znovuzískání Boží přízně. Můžeme sledovat, že Bůh má pro Izrael konkrétní plán a ve svůj čas povolá všechny Židy zpět do zaslíbené země.

V předchozím díle jsme sledovali, jak Boží lid prožíval období těžkého soužení. Dnes se podíváme na to, jak se tato zkouška promítla do jejich víry a modliteb. Prorok Izaiáš se prorockým pohledem dívá do budoucna, na období tisíciletého Kristova království na zemi. Nabízí krásné a zároveň varující obrazy, které ukazují, že utrpení vždy nemusí nést dobré ovoce, pokud není zakotveno v důvěře v Boha.

Kapitoly knihy proroka Izaiáše, které budeme studovat v pořadu Světem Bible, nám představují naději budoucí doby, kdy mocní budou pokořeni a slabí najdou své útočiště. Jde o obraz Božího království po příchodu Pána Ježíše Krista. Kdy Boží vláda změní celý svět, Bůh odstraní smrt a zajistí pro svůj lid vše potřebné.

Opět se podíváme na „Výnos o Týru“. Tomuto starověkému přístavu a obchodnímu centru, které bylo pýchou národů, je v této části Bible prorokem předpovězeno zánik. Boží soud postihl nejen Týr, ale také jeho souseda Sidón a další významná centra tehdejšího světa. Verš Iz 23,9 zmiňuje důvod tohoto soudu: "Hospodin zástupů tak rozhodl, aby zlomil pýchu vší nádhery." Jak se proroctví o Týru může vztahovat na budoucí události, a jaký význam má tento starověký příběh pro nás dnes?

Pořad Světem Bible se dnes zaměří na 23. kapitolou knihy proroka Izaiáše. Pokračujeme v posledním z jedenácti prorockých výnosů, tentokrát o městě Týru. Týr byl jedno z největších obchodních center starověkého světa, a jeho osud, který se naplnil dle proroctví do posledního detailu, je svědectvím o tom, jak Bůh soudí lidskou pýchu a bezbožnost. Tento výnos má co říci i dnešnímu světu, který často staví své naděje na hmotném majetku.

Zazní prorocké výroky o Dúmě a Arábii. Objevíme hlubší význam Izaiášova proroctví k národu Edóm, nazývanému zde Dúma. Jméno Dúma znamená mlčení či ticho, což naznačuje stav duchovní prázdnoty. Přivádí nás k otázce, kdy a jak přijde Boží spravedlnost a vysvobození. Odhalíme historický kontext prorockého textu i poselství toho, co nám říká dnes.

Ve 21. kapitole biblické knihy proroka Izajáše nahlédneme na trojí "břemeno", které Hospodin uvalil na Babylon, Edom a Arábii. Ačkoliv se může zdát, že tyto starozákonní texty nejsou na první pohled příliš praktické nebo srozumitelné, náš průvodce doktor John Vernon McGee nám ukáže, že jsou nadčasové a aktuální. Prorocké vize, které tehdy zněly lidem Izaiášovy doby zcela jasně, dnes vyžadují hlubší výklad. Prorocká a historická rovina těchto událostí nám pomáhá pochopit, že Boží slovo je plné spravedlnosti, milosti a hlubokého významu i pro náš život.

V Izaiášově proroctví Hospodin prorokuje o Egyptě, který bude díky modlářství postižen hospodářskou krizí. Stane obyčejným královstvím, a dojde k záměně rolí, kdy se Judská země stane postrachem Egypta. Bůh se projevuje jako mocný soudce. Proroctví naznačuje, že po soudu a chaosu dojde k obnově a Egypt se nakonec obrátí k Hospodinu.

Zaměříme na slova proroka Izajáše, kterého Hospodin vysílá směrem k národům obklopujícím Izrael. Nejprve varuje před nebezpečím a soudem zemi Kúš, Také se podíváme na historické vazby Izraele a Egypta, a jak prorocká slova z minulosti rezonují v přítomnosti. Jak Boží soud a milost působí v historii národů.

Slovo proroka Izajáše je určeno Moábcům. Mají uznat Boží autoritu, ale odmítají. Jejich hlavním hříchem je pýcha, která vede k dalším proviněním, včetně modlářství. Bůh jim přesto dává poslední šanci, aby ukázali milosrdenství a poskytli útočiště pronásledovaným. Bůh skrze Izajáše vyhlašuje soud nad Moábem a stanovuje tříletou lhůtu, po které bude Moáb zničen, pokud nebude činit pokání. Zaposlouchejme se do myšlenek, které nám připomenou, že Boží milost trvá, ale každý člověk má jen omezený čas na pokání, dokud trvá jeho život.

Moábci žili v blízkosti Božího národa, ale jejich chování bylo v rozporu s Božími přikázáními. Izajáš popisuje náhlou zkázu Moábců, kteří byli vyhlazeni Asyřany. Přestože Moábci byli nepřáteli Izraele, Izajáš projevil soucit s jejich utrpením. Bůh jim dával šanci obrátit se a uznat svou závislost na Hospodinu, ale jejich pýcha je vedla k odmítnutí Boží milosti. Tento příběh ukazuje důsledky pýchy, která vede k duchovnímu pádu a hříchu.

Prorok Izaiáš odhaluje příběh o vzpouře satana, původně anděla světla se svobodnou vůlí, který projevil touhu vyvýšit se nad Boha a zasednout na Božím trůnu. Luciferův pád není spojen s konkrétními skutky, jako jsou krádeže či vraždy, ale s jeho srdcem a postojem. Prvotním hříchem byl jeho vzdor vůči Bohu a touha získat postavení, které mu nepříslušelo. Tímto aktem povýšení vlastní vůle nad Boží vůli se z něj stal Boží nepřítel.

Prorok Izaiáš nastiňuje, jak po pádu lidských velmocí nastane pokojná vláda Mesiáše. Dotýká se nejen historického, ale i duchovního kontextu a obrazně předznamenává nástup tisíciletého království. Babylón je zobrazen jako nepřítel Božího lidu, a jeho konečná porážka znamená vítězství Božího plánu. Prorok Izaiáš rovněž poukazuje na návrat Izraele do zaslíbené země a Boží obnovu svého lidu.

Probíraná kniha Izaiáš tentokrát přináší varování pro okolní národy Izraele. V této části proroctví Bůh vynáší soud nad devíti národy, včetně Babylónu, který se stal symbolem lidské vzpoury proti Bohu. Varuje Babylón před zkázou, i když v té době šlo ještě o malý, nevýznamný národ. Babylón symbolizuje lidskou vzpouru proti Bohu, která začala stavbou věže v Bábelu.

Prorok Izaiáš popisuje naději na tisícileté království a přibližuje význam proroctví o výhonku z pařezu Jišajova, na kterém spočine Duch Hospodinův. Společně nahlédneme také do proroctví o obnově Izraele a o pokoji, který zavládne mezi lidmi i v přírodě. Poznáme, že tato prorocká slova naznačují proměnu lidského srdce a vztahů.

Prorok Izaiáš předkládá obraz budoucího světa, ve kterém bude vládnout zaslíbený Mesiáš. Prorocké poselství dává naději na nový svět, kde nebude místo pro zlo a násilí. Zemi naplní poznání Hospodina, a díky této proměně bude lidstvo žít v pokoji a spravedlnosti. Tato slova byla vyslovena v době krále Achaza a postupně odhalují mesiášské zaslíbení.

Tato část Bible zkoumá Boží spravedlnost zjevenou na Asýrii, kterou Bůh použil jako nástroj svého soudu. Přirovnává ji k sekeře, která se nemůže chlubit tím, co vykonala, protože byla vedena rukou Boží. Jaký je význam těchto prorockých slov pro dnešní svět?

Kapitola odhaluje souvislosti mezi Božím soudem nad Izraelem a následným soudem nad Asýrií. Neboť Asýrie byla vystavena Božímu soudu poté, co původně vykonala soud nad Izraelem. Dotkneme se také proroctví o posledních dnech, které nám nabídne pohled na Boží svrchovanost nad dějinami. Odhalí Boží plány s národy a poukáže na jeho spravedlivý soud.

Zaměříme se na prvních sedm veršů 9. kapitoly knihy Izaiáš. Čteme: „Lid, který chodí v temnotách, uvidí velké světlo“. Prorok Izaiáš, působící za vlády zlého judského krále Achaza, přináší nadějné proroctví o Mesiášovi, o narození zvláštního dítěte, které bude přinášet pokoj a radost. Budeme se věnovat tomu, jak tento text reflektuje nejen první, ale i druhý příchod Pána Ježíše Krista.

Zabýváme se textem, kde Hospodin varuje svůj lid, aby se nespojoval s bezbožnými národy a důvěřoval pouze Jemu. Zaměříme se na praktické poučení poselství proroka Izaiáše pro náš každodenní život. Jak strach ovlivňuje naše rozhodování a jak najít odvahu ve vlastní víře? Objevte s námi, jak tyto starozákonní texty mohou dnes promlouvat do našich životů.

Zaměříme se na prorocký význam jmen a událostí, které Bůh zjevil Izajášovi. Jak skrze symboliku ve jménech a příbězích mluvil Bůh ke svému lidu. Nebyla to jen náhodná jména, ale klíče k pochopení hlubšího významu prorockého sdělení. Ukážeme si, že se Boží slova týkala nejen tehdejšího lidu, ale že mají dosah až k nám. Příběh nás zavede do období, kdy Hospodin varuje svůj lid před blížící se zkázou.

Budeme se věnovat jednomu z nejdiskutovanějších veršů Písma, proroctví o narození z panny. Zaměříme se na význam jména Immanuel, které znamená "Bůh s námi", a na to, proč bylo dítěti v evangeliích dáno jméno Ježíš. Dotkneme se i toho, že se Izaiášovo proroctví naplnilo nejen ve vzdálené budoucnosti, ale že se vztahovalo na tehdejší dobu. Odhalte s námi přinos světla Božího slova do temnoty.

Budeme se věnovat postavě judského krále Achaza a jeho roli v Božím plánu. Prozkoumáme hrozbu spojenectví mezi Sýrií a severním královstvím Izraele proti Judeji, a dotkneme se strachu, který tato situace vyvolala. Zastavíme se u setkání Izaiáše s králem a u slov povzbuzení od Hospodina. Zamyslete se s námi nad těmito texty a jejich významem pro dnešní dobu.

Výklad teologa McGeeho se zaměří na to, jak Bůh odhaluje pravou povahu lidských srdcí. Proč je někdy Boží poselství tak obtížné. Také si řekneme, co znamená, když Bůh volá k službě i ty, kteří si toho nejsou vědomi. Připojte se k nám a nechte se povzbudit k vlastnímu zamyšlení nad Božím povoláním ve vašem životě.

Zaměříme se na Izaiášovo pokorné vyznání: "Běda mi, jsem ztracen. Jsem člověk nečistých rtů a mezi lidem nečistých rtů bydlím“. Povšimneme si podobnosti tohoto vyznání s Pavlovými slovy v Novém zákoně. Zamyslíme se nad tím, jak je pro křesťany důležité uvědomit si svou hříšnost a potřebu Boží milosti. Nenechme si ujít tento vhled do Božího slova a jeho aplikaci pro náš každodenní život s Bohem.

V pořadu Světem Bible se zabýváme tématem hříchu. Lidé v Izaiášově době zaměňovali dobro se zlem, a také museli snášet následky takového jednání. Teolog John McGee nám ukáže, že tato varování platí i pro naši současnost, kdy se morální hodnoty stále více vytrácejí. Ponořte se s námi do hlubokého zamyšlení nad Boží spravedlností a láskou, která se v Bibli prolínají.

Podíváme se na hříchy Izraele, které Hospodina popudily k soudu. Teolog John Vernon McGee přiblíží, jak podobenství o vinici symbolizuje izraelský národ a jeho pád do otroctví. Také nám ukáže důvod, proč je potřeba všímat si svých osobních hodnot a priorit.

Prozkoumáme, jak se prorokův varovný hlas vztahuje k naší současnosti. Soustředí se na dynamiku vztahů v dnešní době. Při výkladu knihy Izaiáš se zamyslíme se nad dynamikou jednotlivých oblastí života a vztahů. Kazatel John Vernon McGee nám připomene, jak důležité je pečovat nejen o krásu tělesnou, ale i o duševní a duchovní. Jak potřebná je cesta vzájemného porozumění.

Prorok Izaiáš varuje svůj lid před blížícím se Hospodinovým soudem. Lidská pýcha a povýšenost budou pokořeny. V prorokově poselství najdeme silné obrazy: lidé se budou skrývat v jeskyních a prasklinách, aby unikli strachu před Boží velikostí. Výklad nám pomůže porozumět, že se prorocké slovo týká nejen tehdejšího Izraele, ale i dnešních dnů. I nám jsou určena slova o víře, pokání a naději.

Máme tu úsek o tom, jak Hospodin volá svůj lid k návratu k sobě a nabízí mu odpuštění. Pokud se Izrael odvrátí od svých hříchů a obrátí se k Bohu, zažije ochranu a požehnání. Naopak, pokud zůstane v modlářství, čeká ho soud. Ponoříme se podrobněji do Izaiášových proroctví a prozkoumáme, jak Bůh vidí svůj národ jako celek, včetně všech dvanácti kmenů.

Uslyšíme výstižná slova, která popisují stav izraelského národa. Bůh je vnímán jako soudce, který nezapomíná na svůj vyvolený lid. Jeho spravedlnost volá po odpuštění a obnově. Připojte se k průzkumu historických a duchovních souvislosti izraelského úpadku, mravního rozkladu a důsledků duchovního odpadnutí. Podíváme se na Boží slovo a jeho jasné výzvy pro náš život.

Izaiášovo proroctví je jedinečné nejen svým obsahem, ale také svou strukturou, která překvapivě odpovídá celému Písmu. Se svými 66 kapitolami je jako celá Bible. Rozděluje zvěst na dvě části, které odrážejí Starý a Nový Zákon. Zjistíme, proč je Izaiáš nazýván pátým evangelistou a jak jeho slova promlouvají k našim dnešním životům.